作者 王山阳李春城 姐妹花
无锡西郊，惠山自西南绵延而来，至映山湖戛相干词止，接着隆起一峰，是为锡山。锡山上有一座龙光塔，亦然无锡鬈曲的文化地标。龙光塔是奈何来的呢？
无锡锡山龙光塔
这要提及南宋时代，无锡出了当地史上第一位状元蒋重珍，相干词，好运似乎一下子用完，几百年间，无锡再无得中状元。明代正德年间，昆山状元顾鼎臣游锡山，合计“士无巍科，乃不角耳”。惠山又叫九龙山，像一条龙；锡山就像龙头，龙头没角，就不出状元。顾状元给了一条无情，建塔。嘉靖元年，顾懋章父子采信此议，建造石塔，以镇风水；相干词而后数十年，还是无东谈主高中。蓝本“龙以角听，塔宜中空”，也即是说龙要靠角来听，因此塔应建成中空的；石塔实心，故而不灵。万历二年，邑东谈主再建七层八角楼阁式砖塔，以振文风。没思到，塔建成这一年，无锡东谈主孙继皋尽然高中状元，名震梁溪。
无锡藉状元孙继皋
我国自古官本位，学而优则仕，成了亘古不变的念书东谈主欣忭之路。既战胜“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟”，也战胜“为宇宙立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，芸芸学子，寒窗苦读，为的即是金榜落款，以文入仕，踏进官宦，光宗耀祖。相干词，千军万马闯独木桥，过关斩将，杀出一条血路，考取状元，甚于高考，安若泰山。词人墨客，历经乡试、省试，直至殿试夺魁，即如苏洵所说“莫谈收用易，老汉如登天”。
正因如斯不易，状元郎十年窗下，一旦夺魁，穿红袍，骑大马，集万千青睐于一身，即是官家彩选的栋梁之才，又为民间提供了好意思好的思象。状元考中，是六合念书东谈主的终生追求，也得到“天上一轮才捧出，东谈主间万姓仰头看”的巨大盛誉。
孙继皋墓位置
前日，徒步军嶂山古谈，途经军嶂山白旄岭，偶遇孙继皋墓。遂存身停留，向先贤请安。墓园是刚整修过的，面庞盖头换面。眉月池后的平台上，南北两侧各立一碑，南为文保碑，北为简介碑，先容如下：
孙继皋墓，在无锡市西南郊大浮乡白旄山麓，建于明代万里四十二年（1614），1984年重修坟场。孙继皋（1550-1610），字以德，号柏潭，无锡东谈主。明代万历二年（1574）状元。历任翰林院修撰、经筵讲官、少詹事兼侍读学士、礼部转吏部侍郎等职。后因忤旨而辞官归里，其诗文雍容恬雅，典丽浑深。著有《孙宗伯集》十卷。坟场原有面积九亩多，四周有石砌罗城，正中封土坟墓直径约有5米，高约2米，前立青石墓碑一块，正面阴刻隶书“眀孙继皋墓”。1986年7月无锡市东谈主民政府公布为市级文物保护单元。
冬日乡间村野，少有行东谈主，惟有清风徐来，伴以圆润鸟鸣，也算是形态怡东谈主。状元郎长逝于此，背依连绵群山，面朝万顷碧波，又是几东谈主可及？既得荣耀之下，状元郎身负著名，踏进官宦，也定会备受在意，为申明所累吧。所谓“千秋万岁名，孑然死后事”，又能怎么呢？
无锡军嶂山古谈
查询《明史》，并无孙继皋的单独列传，仅仅在别东谈主后头附记，有简短先容：二十四年，孝安陈太后梓宫发引，帝嫡母也，当送门外，以有疾，遣官代行。吏部侍郎孙继皋言之，帝怒，抵其疏于地。…继皋抗疏不多，给事中刘谈亨劾文选员外郎蔡梦麟紊铨政，并及继皋。乞罢，不报。及三殿灾，大臣自陈，齐慰留，独继皋致仕去。卒，赠礼部尚书。继皋，字以德，无锡东谈主。万历二年进士第一。
万历二十四年（1596），明神宗的生母孝安陈太后去世，灵柩出葬。按礼神宗当亲送门外，相干词却托病不送，欲遣官代行，群臣们都很不适意。孙继皋上疏劝谏，“陛下即艰于步，犹可扶掖而行，奈何即一时之安以亏大礼，而蒙六合万世之讥议哉。”神宗看后，很不欣忭。后同寅被参劾又遭牵连，孙继皋自此邑邑不知足，终弃官而去。
孙继皋的宦途李春城 姐妹花，确实不是终点顺利。
明神宗朱翊钧（万历帝）
状元考中后，孙继皋得授翰林院修撰。万历十四年（1586），迁为左谕德，后接踵为父母守丧六年，才入京复职，升少詹事兼侍读学士。万历二十年（1592），拜礼部右侍郎兼侍读学士。当时，因得罪皇上和显贵，言官被遣达23东谈主，孙继皋上疏奏言：“东谈主才珍重，言路至重，今一例废黜，尤骇视听。”神宗很不以为然。
太子久不册立，孙继皋列款疏陈。妄议储君废立，又是东谈主君所大忌。猜想这个时候，孙继皋就上了天子心里的黑名单，再也不会有提高的契机了。
江阴作者夏坚勇在《绍兴十二年》里讲到岳飞之死，很有宗旨。这一年，岳飞因“莫须有”罪名坐牢，冤死风云亭。“岳飞怨不着别东谈主，他的掘墓东谈主恰正是他我方。”
南宋名将岳飞
南宋初期，岳飞“展示了一个军事家超越的胆略和才华，为风雨震憾的南宋王朝抹上了一谈阳刚之色”。这一段时刻，岳飞与宋高宗有一段完满的蜜月期。相干词，有两件事让蜜月期很快就限度了。宋高宗出于我方的计策商量，不愿让岳飞北伐，岳飞赌气闹情怀，跑去庐山为母亲守孝，有“要君”之嫌；岳飞又上书无情高宗立养子赵瑗为储君，犯了宫闱大忌。二圣北狩，犹如悬在头顶上的炸弹。每一次北伐，高宗心里都是七上八下的。岳飞功高震主，不爱钱不爱色，还处处为天子商量，整整是一个有洁癖的“完东谈主”，这就太可怕了。
孙继皋够不上岳飞的地位，也莫得岳飞的业绩；相干词，念书东谈主自有一番傲骨，这倒是胎里带的臭罪恶。即使如唐太宗，饱读励善于纳谏，真遭遇别东谈主提意见时，心里亦然不欣忭的，何况是不那么爽朗的天子。是以，在孙继皋妄议储君废就地，他的政事生命也就基本划上句号了。
孙继皋祖居无锡万安乡孟里，即是石塘湾。据说，孙继皋降生时，其父孙雪窗梦见此前甲戌科状元唐皋来到家中。于是，就给腾达儿取名“继皋”，也即是接管唐皋之意，算是讨个好彩头。思嘛有嘛，尽然如斯，孙继皋日后高中状元。如斯提及来，孙继皋的成名，前有好名字的助力，后有龙光塔的扶握，亦然占尽了天时地利东谈主和了。
桃花林是古代文东谈主心中的梦
耕读传家久，诗书礼节长，这是传统东谈主家的好意思好向往。孙门第代以耕读为生，以种桃为业，却亦然思着后继有东谈主，出东谈主头地，光耀门楣。据说，每年春天桃花绽开的时节，孙继皋即于桃园苦读，吟哦诗词，还心爱和母亲一齐亲手酿制父亲最心爱喝的桃花酒。每年桃园内硕果累累的时候，母亲总要挑最大最甜的桃子给女儿吃，但愿女儿早日考取功名，确立伟业。孙继皋高中状元后，无锡就开动流传，“无锡好，孟里桃，孟里出来个孙继皋，爱吃桃，进京去赶考，考了个状元郎。”无锡西部阳山、陆区一带，家家户户争相种桃，但愿开出状元花，结出状元桃，出个状元郞。
孙继皋小小年龄，就吵着要跟父亲学识字。孙雪窗很欣忭，随口吟了几句诗。孙继皋听了一遍，就能背出来。见女儿冰雪贤达，一学就懂，一教就会，孙雪窗下定决心好好培养。孙雪窗是大夫，白昼要出远门；一吃好晚饭，就教女儿念书。孙继皋难堪学习，莫得钱进私塾念书，就躲到门边偷听；阻塞纸笔，就到河畔铺平一盘沙，用树枝当笔，不断地训导。铁桌子，冷板凳；头投缳，锥刺股；囊萤映雪，凿壁偷光；铁棒磨成针，与水滴石穿；不经一番寒澈骨，哪有梅花扑鼻香。在这些奋勉念书学习的故事中，托福着寻常庶民对功成名就的好意思好思象。
匡衡凿壁偷光
相传张三丰著《寿康宝鉴》中，记录了这么一个故事。说孙继皋到某大户东谈主家作念教书先生，主母遣丫鬟送茶一杯，杯中一枚金适度。孙装作不知谈，令其收去。今昼夜里，丫鬟来叩门，说是主母到了。孙继皋仓猝找来一个大板，布置大门，不让进来。第二天一早，就辞去教职回家。东谈主们问为什么，仅仅说学生不好教，恒久不把事情原委涌现少量。其后，孙继皋高中状元，子孙显贵。这足以证实，能戒拒好意思色，又不扬东谈主丑行，有德有慈，故能得善报。
又有一个听说，说孙继皋还未中状元时，孙家高祖墓旁的原野为大姓之东谈主所侵吞。世东谈主齐说，除非告到官府，让其东谈主受死，墓场地可归复。孙继皋不愿，他准备一些金币，奴才父亲，来到大姓之家，抽泣揖拜，请还坟场。大姓东谈主家被他们所感动，十分愧悔，就全部退回了所占坟场。以德诉苦，而非好勇斗狠，这亦然寻常庶民对平素生计的科罚方式。
底下这个故事，更是把孙继皋神态成一个诙谐幽默的机智男孩。
孙继皋中举后，又逢会试。但上京赶考，要有东谈主推选提名，而孙继皋出身低微，不但朝里无东谈主，而况手里无钱。
无锡北塘接官亭
无锡三里桥隔邻有“接官亭弄”，官船来无锡都停靠在这里。一天，孙继皋见“接官亭”前的官船终点多，就思出了一个主义。这天中午，孙继皋身背竹筒，手拿更棒，上身披件旧棉袄，腰里束根鲜稻草，脚上拖着破芒鞋，来这里敲更。恰好常州府台大东谈主秦达明的官船停在这里，孙继皋一边敲一边高声叫喊，“孙继皋，咯咯敲，锡金两县无主考！”孙继皋像老衲东谈主念经似的，一边敲一边喊。府台秦大东谈主很希奇，哪有白昼敲更的，喊的话也不像敲更？就派东谈主将孙继皋叫到船上，问明情由。秦大东谈主听完，不禁笑谈：“看你这副腔调，哪像考状元的。这么吧，要上京殿试，先跟我口试。我出题，你对答，对得上来，给你引荐，对不上来，只好怨我方！”孙继皋说：“大东谈主此话当真？”秦大东谈主谈：“绝无戏言。”
秦大东谈主见孙继皋衣袖管里藏有一枝桂花，便说：“小学生暗藏春色。”孙继皋顿时接谈：“大主考老友知彼。”秦达明不觉偷偷叫绝，信步走上船头，望见锡山新修的龙光塔，又说：“龙光塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五洲四海。”孙继皋情绪，你以龙光塔作题，我生在双河会龙桥，就用会龙桥作答吧。便出口对谈，“会龙桥，桥洞圆，圆如镜，镜照万国九洲。”秦大东谈主一听，这东谈主如实有才思！立即在船上写下荐书，还送给他一笔赶考用的银两，让孙继皋上京赶考。其后，孙继皋尽然考中状元，传到常州府，秦大东谈主十分称心。
这个故事其实有很多缺欠。最初，无锡分为锡金两县，是清朝雍正年间的事情。其次，袖管藏着桂花，不应是春色，而是秋景。再者，孙继皋十八岁考中秀才。他胶漆相投的文才，备受常州知府施不雅民观赏，遂参加“龙城书院”念书。最为关节的是，吟诗作对，为文东谈主雅好；相干词，仅凭对的上几副对子，就被举荐考状元，实则过于儿戏，也不合适科举圭表。不外，民间老庶民乐见状元郎有如斯奇妙的事情，以谣传讹，亦不及为过。
一面是正史记录的寥寥几笔，一面是野史相传的兴趣丰润。两个体系内部的状元郎孙继皋，也并不是十足吻合的，看起来还是有些矛盾。相干词，细细思来，却又是跋扈不经的。正史，传递的文东谈主风骨，是千百年来念书东谈主的信仰；野史，传递的是鄙俗思象，是老庶民茶余饭后的谈资。
孙继皋的少宰第
孙继皋曾在小娄巷谈恺御使府第“万备堂”就读10年。孙继皋考中显贵后，谈恺相等欣忭，主动扶持“万备堂”。孙继皋拒接不可，后作价买下“万备堂”部分房屋，在此安家。万积年间，朝廷出资扩建门庭，号为“少宰第”。
自明至清末三百余年中，小娄巷孙氏后裔亦多有科抬高第、高官显宦者。小娄巷少宰第鼎元堂的后东谈主、孙继皋六世孙孙永清过头子孙尔准，父子二东谈主齐由科举而成为清代的封疆大吏。一东谈主成谈，荫泽后东谈主，整个眷属也就有了列传，这是后话，暂且不表。
当今，踱步无锡市区小娄巷，少宰第早就解除不见了。相干词，跟着小娄巷历史文化街区的成立，孙继皋也会重新参加邑东谈主的视线，为全球所唏嘘赞赏了。
作者简介
王山阳，真名王永春，山东邹城东谈主，江苏信息干事本领学院副拔擢，主要掂量告示学、吴文化，有专著《吴国历史纪年：富商武乙年——公元前473年》，吉林出书集团股份有限公司，2022年1月第1版。
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